{"id":43,"date":"2019-08-11T14:02:13","date_gmt":"2019-08-11T12:02:13","guid":{"rendered":"http:\/\/sztajers-s.home.amu.edu.pl\/?page_id=43"},"modified":"2021-02-20T18:07:25","modified_gmt":"2021-02-20T17:07:25","slug":"publikacje","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/sztajers-s.home.amu.edu.pl\/?page_id=43","title":{"rendered":"Publikacje"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Ksi\u0105\u017cki autorskie:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;J\u0119zyk a konstytuowanie \u015bwiata religijnego, Pozna\u0144 2009<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Changing Trajectories of Religion and Popular Culture: Cognitive and Anthropological Dimensions, LIT Verlag, Wien 2018 (wsp\u00f3\u0142autor: J. Drozdowicz)<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Poj\u0119ciowa konstrukcja \u015bwiata religijnego. Przekonania religijne a procesy poznawcze, Wydawnictwo Naukowe WNS UAM, Pozna\u0144 2018<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Ksi\u0105\u017cki pod redakcj\u0105:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;O racjonalno\u015bci w nauce i w \u017cyciu spo\u0142ecznym (wsp\u00f3\u0142red. Z. Drozdowicz, Z. Melosik), Pozna\u0144 2009<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Religia &#8211; Nauka &#8211; Kultura (wsp\u00f3\u0142red. Z. Drozdowicz), Pozna\u0144 2011<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Spo\u0142eczno-kulturowe konteksty racjonalno\u015bci (wsp\u00f3\u0142red. Z. Drozdowicz), Pozna\u0144 2012<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Ratio, religio, humanitas. Miscellanea dedykowane Profesorowi Zbigniewowi Drozdowiczowi (wsp\u00f3\u0142red. E. Jelinski, Z. Stachowski), Pozna\u0144 2015<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Nauki Humanistyczne i spo\u0142eczne w defensywie czy w ofensywie (wsp\u00f3\u0142red. Z. Drozdowicz), Pozna\u0144 2015<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Religion and Religiosity in the Processes of Modernization and Globalization (wsp\u00f3\u0142red. Z. Drozdowicz), Wydawnictwo Naukowe UAM, Pozna\u0144 2016&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Artyku\u0142y naukowe:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;O racjonalno\u015bci przekona\u0144 religijnych, \u201ePrzegl\u0105d Religioznawczy\u201d, 2000, nr 2 (196)<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Religioznawczy status fenomenologii religii, \u201ePreteksty\u201d, nr 3, Pozna\u0144 2000<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Mit \u017cywy i martwy. W poszukiwaniu mitu autentycznego, \u201ePrzegl\u0105d Religioznawczy\u201d, 2002, nr 4 (206)<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Mircea Eliade: struktura i dialektyka hierofanii, \u201eCz\u0142owiek i Spo\u0142ecze\u0144stwo\u201d, tom XX, Pozna\u0144 2002<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Subiektywizacja religijno\u015bci jako pod\u0142o\u017ce pluralizmu religijnego, w: Z. Drozdowicz (red.), Oblicza europejskiego pluralizmu, Pozna\u0144 2003<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Werbalne mity kosmogoniczne, \u201eZeszyty Filozoficzne\u201d, nr 10-11, Pozna\u0144 2003<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Dyskurs religijny jako forma transgresji j\u0119zykowej, \u201eZeszyty Filozoficzne\u201d, nr 10-11, Pozna\u0144 2003<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Filozofia religii, w: Z. Drozdowicz (red.), Europa, Europa\u2026, tom I, Pozna\u0144 2004<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Fenomenologia religii, w: Z. Drozdowicz (red.), Europa, Europa\u2026, tom I, Pozna\u0144 2004<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Nauka a religia, w: Z. Drozdowicz (red.), Europa, Europa\u2026, tom I, Pozna\u0144 2004<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Religia \u2013 parareligia \u2013 pseudoreligia. Przemiany pojmowania religii i religijno\u015bci w Europie wsp\u00f3\u0142czesnej, \u201eCz\u0142owiek i Spo\u0142ecze\u0144stwo\u201d, t. XXIII, Pozna\u0144 2004<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Europa wobec kryzysu racjonalno\u015bci. Problemy i wyzwania, w: Z. Drozdowicz (red.), Europa wsp\u00f3lnych warto\u015bci, Pozna\u0144 2005<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Mi\u0119dzy histori\u0105 a fenomenologi\u0105 religii, w: Z. Stachowski (red.), Religioznawstwo polskie w XXI wieku, Tyczyn 2005<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Rola j\u0119zyka w konstytuowaniu religijnego \u015bwiata, \u201ePrzegl\u0105d Religioznawczy\u201d, nr 4 (218), 2005<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Europejski system warto\u015bci w \u015bwietle Konstytucji Europejskiej, w: Z. Drozdowicz (red.), Europa wsp\u00f3lnych warto\u015bci (I), Tyczyn 2005<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Liberalizm a problem granic wolno\u015bci s\u0142owa, w: W kr\u0119gu liberalizmu. Materia\u0142y konferencyjne, Pozna\u0144 2006<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;How is Religious Discourse Possible? The Constitutive Role of Metaphor in Religious Discourse, \u201cLingua ac Communitas\u201d, nr 16, 2006<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Mit \u2013 j\u0119zyk \u2013 rzeczywisto\u015b\u0107. Mityczno-rytualna kreacja i odtwarzanie uniwersum religijnego, \u201ePrzegl\u0105d Religioznawczy\u201d, nr 1 (219), 2006<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Konstytuowanie rzeczywisto\u015bci religijnej w medium j\u0119zyka, w: P. Ga\u0142kowski, M. Wendland (red.), J\u0119zyk, obraz, konstytuowanie rzeczywisto\u015bci, Pozna\u0144 2007<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Religia w \u015bwietle nauk kognitywnych, \u201ePrzegl\u0105d Religioznawczy\u201d nr 1 (223), 2007<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Filozofia analityczna a religiotw\u00f3rcza funkcja j\u0119zyka, \u201eBaptystyczny Przegl\u0105d Teologiczny\u201d, t. III, 2006<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;J\u0119zyk a kszta\u0142towanie (obrazu) \u015bwiata. Jak mo\u017cliwe jest dzia\u0142anie s\u0142owami?, w: H. Mruk (red.), Reklama i PR na rozdro\u017cu?, Pozna\u0144 2008<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Nowy model studi\u00f3w doktoranckich, \u201eCz\u0142owiek i Spo\u0142ecze\u0144stwo\u201d, t. XXVIII, Pozna\u0144 2008<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Siedemnastowieczne \u017ar\u00f3d\u0142a wsp\u00f3\u0142czesnych spor\u00f3w o genez\u0119 idei religijnych, w: H. Jakuszko. L. Kopciuch (red.), W kr\u0119gu zagadnie\u0144 filozofii XVII wieku, Lublin 2009<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Naturalne podstawy religii w uj\u0119ciu religioznawstwa kognitywnego, &#8222;Przegl\u0105d Religioznawczy&#8221;, nr 2 (228), 2008<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;J\u0119zykowy wymiar do\u015bwiadczenia religijnego, w: Z. Drozdowicz (red.), Filozoficzny i antropologiczny wymiar bada\u0144 religioznawczych, Pozna\u0144 2008<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Prywatny i publiczny j\u0119zyk mistyki, w: J. Baniak (red.), Mistyka jako stan \u015bwiadomo\u015bci i typ do\u015bwiadczenia religijnego, Pozna\u0144 2009.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;&#8222;Niepoprawno\u015b\u0107 teologiczna&#8221;. Kognitywne aspekty przemian religijno\u015bci, &#8222;Przegl\u0105d Religioznawczy&#8221;, nr 1 (231), 2009, s. 103-115.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Racjonalno\u015b\u0107 religii wobec niekt\u00f3rych wsp\u00f3\u0142czesnych pr\u00f3b jej naturalizacji w: Z. Drozdowicz, Z. Melosik. S. Sztajer (red.), O racjonalno\u015bci w nauce i w \u017cyciu spo\u0142ecznym, Pozna\u0144 2009<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Forma rytualna, j\u0119zyk, znaczenie. Uwagi o semiotyce dzia\u0142a\u0144 rytualnych, &#8222;Przegl\u0105d Religioznawczy&#8221;, nr 1 (2010), s. 21-30.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Idea homo religiosus a wsp\u00f3\u0142czesne przemiany religijno\u015bci, &#8222;Przegl\u0105d Religioznawczy&#8221;, nr 2 (2010),s. 17-26.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Kulturowe konsekwencje naukowego badania religii, &#8222;Przegl\u0105d Religioznawczy&#8221;, nr 4 (2010), s. 99-108.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Swiat religijnych znacze\u0144 i jego transformacje, w: Z. Drozdowicz, S. Sztajer (red.), Religia &#8211; Nauka &#8211; Kultura, Pozna\u0144 2011, s. 93-108.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Evolution, Religion and the Human Mind, w: T. Hribek, J. Hvorecky (red.), Knowledge, Value, Evolution, Londyn 2011, s. 273-282.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Religia i antropomorfizm w filozofii Benedykta Spinozy, w: J. Zelazna (red.), Filozofia XVII wieku: tw\u00f3rcy, problemy, kontynuacje, Toru\u0144 2011, s. 145-162..&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Naturalno\u015b\u0107 religii a istnienie niewiary, &#8222;Przegl\u0105d Religioznawczy&#8221;, nr 1(239), 2011, s. 41-54.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Wychowanie do wolno\u015bci: wolno\u015b\u0107 s\u0142owa a religia, &#8222;Zeszyty Naukowe AMW&#8221;, nr 187A\/2011, s. 343-352.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Swiatopogl\u0105d religijny wobec nowego naturalizmu. O wybranych strategiach racjonalizacji religijnego obrazu \u015bwiata, w: Z. Drozdowicz, S. Sztajer (red.), Spo\u0142eczno-kulturowe konteksty racjonalno\u015bci, Wyd. Naukowe WNS UAM, Pozna\u0144 2012&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp; Uniwersalia religijne a procesy poznawcze, &#8222;Przegl\u0105d Religioznawczy&#8221;, nr 1(243), 2012, s. 61-68.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp; Locke and Muller on Language, Thought and Religion, \u201eCz\u0142owiek i Spo\u0142ecze\u0144stwo\u201d, t. XXXIV, 2012, s. 249-260.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp; Duchowo\u015b\u0107 wsp\u00f3\u0142czesna jako forma kompensacji, w: J. Baniak (red.), Duchowo\u015b\u0107 religijna jako droga wewn\u0119trznego doskonalenia wsp\u00f3\u0142czesnego cz \u0142owieka zachodniego chrze \u015bcija\u0144stwa: konteksty antropologiczne i socjologiczne, Wyd. Adam Marsza\u0142ek, Toru\u0144 2012, s. 63-80.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp; Argumenty religijne w sferze publicznej. Uwagi o postulacie prywatyzacji religii, &#8222;Przegl\u0105d Religioznawczy&#8221;, nr 4(246), 2012, s. 43-52.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp; Formy krytyki religii w tw\u00f3rczo\u015bci Spinozy, w: Honorata Jakuszko (red.), Z bada\u0144 nad filozofi\u0105 XVII wieku, jej \u017ar\u00f3d\u0142ami i kontynuacjami, Lubelskie Towarzystwo Naukowe, Wydawnictwo Olech, Lublin 2013, ss. 257-266.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp; Religion and Cognition, w: E. Silva, C. Pais, L.S. Pais, Teaching Crossroads, Instituto Politecnico de Braganca, Braganca 2013, ss. 101-113.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp; Wprowadzenie, &#8222;Humaniora: Czasopismo Internetowe&#8221;, nr 2, 2013.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp; The concept of homo religiosus and its philosophical interpretations, &#8222;Angloj\u0119zyczny Suplement Przegl\u0105du Religioznawczego&#8221;, 2013.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp; Duchowo\u015b\u0107 niewiary: wybrane \u015bwiadectwa, &#8222;Humaniora: Czasopismo Internetowe&#8221;, nr 3, 2013.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp; Religioznawstwo kognitywne &#8211; jego osi\u0105gni\u0119cia i ograniczenia, &#8222;Studia z Kognitywistyki i Filozofii Umys\u0142u&#8221;, tom 7, nr 1, 2013, s. 98-114 .&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp; Poznawcze i ideowe funkcje dialogu religijnego, &#8222;Przegl\u0105d Religioznawczy&#8221; nr 2\/2014, ss. 27-35.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp; The Transformations of Religious Meaning Systems in Capitalist Europe, w: R. Koenig (ed.), Religion und Kapitalismus, Ferstl &amp; Perz Verlag, Wien 2014, ss. 220-239.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp; Religious Freedom and the Marginalization of Religion in the Public Sphere, &#8222;Przegl\u0105d Religioznawczy&#8221; nr 1\/2014, ss. 13-26.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp; Religia a umys\u0142 ludzki: podej\u015bcie kognitywne w badaniach nad religiami w: Nauka wobec religijno\u015bci i duchowo\u015bci cz\u0142owieka , red.: Skrzypi\u0144ska Katarzyna, Grzyma\u0142a-Moszczy\u0144ska Halina , Jarosz Marek, Wydawnictwo KUL, Lublin 2014, ss. 21-36<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp; Religioznawstwo a nauki kognitywne. Religioznawstwo kognitywne na tle spor\u00f3w o spos\u00f3b badania zjawisk religijnych, w: A. Pankalla (red.), Homo religiosus a psychologia, Kunke Poligrafia, Pozna\u0144 2015, ss. 139-149&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp; Ideowy wymiar bada\u0144 religioznawczych, \u201eCz\u0142owiek i Spo\u0142ecze\u0144stwo\u201d XXXIX (2015), str. 115-133<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp; Kartezjusz Chomsky&#8217;ego. Uwagi o znaczeniu my\u015bli Kartezjusza dla bada\u0144 Chomsky&#8217;ego nad j\u0119zykiem i poznaniem , Roczniki Filozoficzne, 63 (1) (2015), str. 85-100<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp; Za\u0142ozeniowo\u015b\u0107 teorii przemian religijnych, &#8222;Przegl\u0105d Religioznawczy&#8221;, 1 (2015), str. 121-132<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp; Sacrum jako do\u015bwiadczenie, zachowanie i kategoria poznawcza. O trzech sposobach badania sacrum, w: Ratio, religio, humanitas. Miscellanea dedykowane Profesorowi Zbigniewowi Drozdowiczowi , red.: Jeli\u0144ski Edward, Stachowski Zbigniew, Sztajer S\u0142awomir, Wydawnictwo Naukowe Wydzia\u0142u Nauk Spo\u0142ecznych UAM (2015), s. 291-304<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp; Wp\u0142yw uwarunkowa\u0144 poznawczych na komunikowanie poj\u0119\u0107 kontrintuicyjnych. Przyk\u0142ad poj\u0119\u0107 religijnych, w: Spo\u0142ecze\u0144stwo, kultura religia. Ksi\u0119ga pami\u0105tkowa dedykowana Profesorowi Zbigniewowi Stachowskiemu , red.: Kojko\u0142 Jerzy, Guzowska Beata, W\u00f3jtowicz Ryszard, Wydawnictwo Akademickie AMW (2015), s. 133-140<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp; Religion and the Construction of Reality: Cognitive and Linguistic Aspects, w: D. D\u017ealto (ed.), Religion and Realism, Cambridge Scholars Publishing, New Castle u. Tyne 2016, s. 105-125<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp; Techniki indukowania do\u015bwiadczenia religijnego na przyk\u0142adzie chrze\u015bcija\u0144stwa ewangelikalnego, Przegl\u0105d Religioznawczy, nr 2(264)\/2017, s. 63-74<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp; Structure et dynamique de l\u2019imagination religieuse, &#8222;Humaniora&#8221; nr 1(21), 2018<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp; Religious symbolism and contemporary culture. The case of Europe, &#8222;Przegl\u0105d Religioznawczy&#8221; 1(267)\/2018<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp; Ben-Willie Kwaku Golo, Mans Broo, S\u0142awomir Sztajer, Francis Benyah, Sohini Ray &amp; Mallarika Sarkar (2019) Primary religious socialization agents and young adults&#8217; understanding of religion: connections and disconnections, Religion, 49:2, 179-200, DOI: 10.1080\/0048721X.2019.1584350<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp; Karoliina Dahl, Nurit Novis-Deutsch, Maria Klingenberg, Janne Kontala, S\u0142awomir Sztajer &amp; Avivit Mussel (2019) Religious socialization of non-religious university students, Religion, 49:2, 262-283, DOI: 10.1080\/0048721X.2019.1584355<\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0\u00a0 \u00a0 Polina Vrublevskaya, Marcus Moberg &amp; S\u0142awomir Sztajer (2019) The role of grandmothers in the religious socialization of young adults in post-socialist Russia and Poland, Religion, 49:2, 201-220, DOI: 10.1080\/0048721X.2019.1584351<\/p>\n\n\n\n<p>     Religia, religioznawstwo i refleksyjno\u015b\u0107 nowoczesno\u015bci, w: J. Kaczmarek (red.), Mi\u0119dzy socjologi\u0105 a filozofi\u0105 i teologi\u0105. Ksi\u0119ga jubileuszowa dla Profesora J\u00f3zefa Baniaka, Pozna\u0144 2019.<\/p>\n\n\n\n<p>     Materialne artefakty jako narz\u0119dzia religijnego my\u015blenia, Przegl\u0105d Religioznawczy, 2(272), 2019, s.165-173<\/p>\n\n\n\n<p>     Between Tradition and Innovation: Social Media in the Religious Lives of Young Adults in Poland, w: Moberg Marcus,\u00a0Sj\u00f6 Sofia\u00a0(red.), Digital Media, Young Adults and Religion: An International Perspective, Routledge, Londyn 2020<\/p>\n\n\n\n<p>     Enlightement Philosophy and Scepticism, Humaniora. Czasopismo Internetowe, 1(29), 2020<\/p>\n\n\n\n<p>     Nowoczesne strategie immunizacji przekona\u0144 religijnych, Przegl\u0105d Religioznawczy 2(276), 2020<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Recenzje:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Recenzja ksi\u0105\u017cki Bohdana Chwede\u0144czuka Przekonania religijne, \u201eTyczy\u0144skie Zeszyty Naukowe\u201d, nr 1, Tyczyn 2001<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Co filozofia postmetafizyczna mo\u017ce powiedzie\u0107 o Bogu?, \u201eBaptystyczny Przegl\u0105d Teologiczny\u201d, tom II (2004)<\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0\u00a0 \u00a0Urodzeni wierz\u0105cy. Rzecz o wierzeniach religijnych u dzieci, &#8222;Humaniora: Czasopismo Internetowe&#8221;, nr 1, 2013, ss. 107-112<\/p>\n\n\n\n<p><strong>G\u0142osy w dyskusji:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;Indywidualne studia wielokierunkowe wyzwaniem dla szkolnictwa wy\u017cszego, w: Z. Drozdowicz, M. Iwaszkiewicz, Dok\u0105d zmierza Europa?, Pozna\u0144 2007<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Inne:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;Wydzia\u0142 Nauk Spo\u0142ecznych, w: T. Kaczmarek, J. Wci\u00f3rka, Europejski Program Erasmus na Uniwersytecie im. Adama Mickiewicza w Poznaniu w latach 1998-2010, Wyd. Naukowe UAM, Pozna\u0144 2011<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Artyku\u0142y przygotowywane lub oddane do druku:&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0\u00a0 \u00a0The cognitive study of religiosity and contemporary lived religion \u2013 complementarity as a methodological approach<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp;The God and Gods of \u2019Post-Socialist\u2018 Generation: \u2019Religious Resurgence\u2018 vs. Personal Life Worlds in Russia and Poland<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ksi\u0105\u017cki autorskie: &nbsp;&nbsp; &nbsp;J\u0119zyk a konstytuowanie \u015bwiata religijnego, Pozna\u0144 2009 &nbsp;&nbsp; &nbsp;Changing Trajectories of Religion and Popular Culture: Cognitive and Anthropological Dimensions, LIT Verlag, Wien 2018 (wsp\u00f3\u0142autor: J. Drozdowicz) &nbsp;&nbsp; &nbsp;Poj\u0119ciowa konstrukcja \u015bwiata religijnego. Przekonania religijne a procesy poznawcze, Wydawnictwo Naukowe WNS UAM, Pozna\u0144 2018 Ksi\u0105\u017cki pod redakcj\u0105: &nbsp;&nbsp; &nbsp;O racjonalno\u015bci w nauce i w &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"http:\/\/sztajers-s.home.amu.edu.pl\/?page_id=43\" class=\"more-link\">Czytaj dalej<span class=\"screen-reader-text\"> \u201ePublikacje\u201d<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/sztajers-s.home.amu.edu.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/43"}],"collection":[{"href":"http:\/\/sztajers-s.home.amu.edu.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/sztajers-s.home.amu.edu.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sztajers-s.home.amu.edu.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sztajers-s.home.amu.edu.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=43"}],"version-history":[{"count":5,"href":"http:\/\/sztajers-s.home.amu.edu.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/43\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":102,"href":"http:\/\/sztajers-s.home.amu.edu.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/43\/revisions\/102"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/sztajers-s.home.amu.edu.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=43"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}